La recuperació de la "memòria històrica"

Arcadi Espada publica aquesta esquela en el seu blog com a mostra del "neixement d'un subgènere periodístic espanyol: l'esquela com a revenja".

Tot un èxit de la política governamental de recuperació de la memòria històrica.

El termini s'acaba avui

Milicians de Hezbollah portaven uniformes de l'exèrcit israelià

Via Chroniques de l'Extrême-Centre:

TEL AVIV, Israel — In the least friendly fire imaginable, Israeli soldiers in southern Lebanon encountered Hezbollah wearing Israel Defense Force uniforms, the Jewish state's leading investigative news program reported.

During a battle on the evening of August 6 and early hours of August 7, in the town of Hule, an IDF unit found two Hezbollah dressed in Israeli fatigues and helmets in a civilian home. The battlefield commander was forced to order his men to remove the white hats they wear on their helmets to distinguish his men from the enemy.

An embedded reporter, Itai Engel, from the weekly television news series "Uvda" — widely regarded as Israel's equivalent to "60 Minutes" — filmed the battle with a night vision camera.

In an interview yesterday, Mr. Engel said,"There were two of them in one of the houses. The soldiers realized they were wearing army uniforms. They had the helmet cover as well. They were wearing everything the IDF soldiers wear."

The report of Hezbollah in IDF uniforms fighting Israelis shows that Israel's foe has studied the Israel Defense Force closely. The tactic presents a challenge for soldiers trying to fight them; according to Mr. Engel, the house to house fighting was brutal, and the surprise of fighting the enemy in friendly uniforms only added to the fog of war.

The story also serves as another example of the Iranian proxy's predilection for fighting outside the laws of war. Earlier, the Israelis claimed Hezbollah fired rockets into its northern towns and cities from civilian positions, and the United Nations Interim Force in Lebanon warned in the first week of fighting that the terrorists were using the U.N. positions as cover.

Més informació, aquí.

El reportatge (en hebreu) d'Uvda, aquí.

L'Iran allibera l'intel·lectual liberal Ramin Jahanbegloo

El meu primer contacte amb l'escriptor, professor de filosofia política i intel·lectual liberal de nacionalitat iraniano-canadenca, Ramin Jahanbegloo, el vaig tenir a través del seu llibre de converses amb Isaiah Berlin. Des d'aleshores, he seguit en la mesura que m'ha estat possible la seva producció intel·lectual i discursiva, fins a la seva detenció el passat 27 d'abril a Teheran acusat d'espiar a favor dels Estats Units. Jahanbegloo es va posicionar, des del primer dia, en contra del nou president de l'Iran, l'ultraconservador Mahmud Ahmadinejad. No sé si les pressions internacionals -fins i tot la Unió Europea s'hi va apuntar- han estat la causa del seu alliberament, però en qualsevol cas és una bona notícia.

Ramin Jahanbegloo (la seva web oficial, aquí) és el més conegut i probablement un dels més influents personatges de la intel·lectualitat iraniana actual. A través de la revista "Diàleg" promou les idees democràtiques i la comprensió de la filosofia occidental al seu país, l'antiga Pèrsia. I amb les seves col·laboracions a diversos mitjans de comunicació i els seus llibres i estudis ens explica als occidentals les complexitats de la societat iraniana.

L'article "El debat intel·lectual iranià" n'és un exemple. Aquesta és la versió íntegra de l'article en castellà:

Como cabía esperar, las conversaciones entre Europa e Irán prácticamente han llegado a un punto muerto, y la Unión Europea se ha sumado a EE UU en su decisión de remitir el tema de Irán a la ONU para la aplicación de unas posibles sanciones. Pero lo que los medios de comunicación europeos y de otros países del mundo normalmente omiten son las múltiples facetas de la sociedad iraní. Irán es una yuxtaposición de paradojas y contradicciones. El país está situado en el corazón de Oriente Próximo y, sin embargo, su población no es árabe. Es predominantemente musulmán, pero chií. Es rico, pero subdesarrollado. Ha sido explotado en exceso, pero nunca colonizado. Es un mosaico étnico como India, pero su unidad nacional es cohesiva. Y, en último lugar, pero no menos importante, Irán es uno de los pocos países musulmanes donde se puede encontrar una sociedad civil vital y activa.

Actualmente en Irán, la sociedad civil es objeto de un intenso debate debido a los límites de la responsabilidad y la descentralización política del país. A los actores de la sociedad civil iraní les preocupan las estructuras que median entre el Gobierno y los ciudadanos. Son tan importantes como lo eran los miembros de la sociedad civil durante el periodo comunista en Polonia y Checoslovaquia. En el Irán actual, sociedad civil no significa dirigir una economía de mercado independiente del Estado. La sociedad civil es una esfera alternativa de la ciudadanía que mantiene una promesa de autonomía individual más allá de las actitudes sectarias políticas y religiosas. Más que un mero "sector voluntario" o "caritativo", la sociedad civil iraní es un "sector ético". Es un esfuerzo diario por sentirse más cómodo como ciudadano en contraposición a formar parte de una sociedad organizada sobre una base teológico-política. La responsabilidad moral de los miembros de la sociedad civil iraní, por su función de dar significado a lo que no existe, es mayor que en cualquier otra época.

Durante los últimos 15 años, el papel de los intelectuales ha sido crucial para aportar aire fresco a la sociedad civil iraní. Mientras que los intelectuales revolucionarios de finales de los años setenta y principios de los ochenta no lograron ofrecer planteamientos alternativos al discurso dominante de la revolución iraní, los denominados intelectuales religiosos de los años noventa intentaron replantearse el viejo enfrentamiento entre modernidad y tradición. En la actualidad, los intelectuales religiosos están divididos en dos grupos: reformistas y neoconservadores. El grupo de los reformistas está representado por nombres como Abdolkarim Soroosh, Mohsen Kadivar, Alavi-Tabar, Hasan Yusefi Eshkevari, Mojtahed Shabestari y otros. Los rasgos unificadores de este grupo incluyen su reconocimiento de la reforma del pensamiento islámico, la democracia, la sociedad civil y el pluralismo religioso, y su oposición a la supremacía absoluta del faqih (jurista). El auge de los intelectuales religiosos se puede seguir a través de los escritos de Soroosh. La principal idea de Soroosh es que existen verdades religiosas inalterables, pero nuestra percepción de ellas sigue estando supeditada a nuestros conocimientos científicos y filosóficos. Soroosh habla sobre la posibilidad de una "democracia islámica". Para él, el papel del filósofo es el de conciliar religión y libertad. Insiste en la existencia de dos conceptos religiosos: el maximalista y el minimalista. Desde la perspectiva maximalista, todo debe derivarse de la religión, y la mayoría de los problemas actuales del islam provienen de esta visión. La visión minimalista implica que algunos valores, como el respeto por los derechos humanos, no pueden derivarse de la religión. En opinión de Soroosh, debe prevalecer el concepto minimalista, o el equilibrio entre islam y democracia no será posible.

Motjtahed Shabestari está entre los escasos intelectuales religiosos iraníes que cuestionan la visión monista del islam. Según él, el discurso islámico oficial en Irán ha provocado una doble crisis. La primera se debe a la creencia de que el islam engloba un sistema político y económico que ofrece respuestas relevantes a todos los periodos históricos; la segunda implica la convicción de que el Gobierno debe aplicar la ley islámica como tal. A diferencia de los intelectuales reformistas, los neoconservadores de Irán están a favor de la preeminencia del Guía Supremo, el faqih, y contra conceptos como democracia, sociedad civil y pluralismo. Entre ellos están Reza Davari-Ardakani, Qolam-Ali Hadad Adel y Mehdi Golshani. El más famoso de ellos es Reza Davari-Ardakani, quien, como filósofo antioccidental, conoce la obra de Martin Heidegger. Adopta la crítica de Heidegger a la modernidad y le aporta una terminología islámica. Rechaza el modelo occidental de democracia basado en la separación de política y religión. A Davari-Ardakani, presidente de la Academia Iraní de la Ciencia, se le podría considerar el portavoz filosófico del régimen islámico.

Los intelectuales reformistas y neoconservadores no dominan toda la esfera pública iraní. Existe una nueva generación de intelectuales iraníes que no divulgan ninguna ideología, pero aun así, menoscaban los principios filosóficos e intelectuales del orden establecido. Esa generación se caracteriza por intelectuales laicos posrevolucionarios como Javad Tabatabai, Babak Ahmadi, Hamid Azodanloo, Moosa Ghaninejad, Nasser Fakuhi y Fatemeh Sadeghi. Se les puede definir como "intelectuales dialogísticos", en contraste con los intelectuales revolucionarios de los años setenta y ochenta. La importancia conferida a la idea de que la verdad debería replicar al poder en la constitución del nuevo espacio intelectual iraní revela las afinidades de esta generación más joven con el ideal del pluralismo de valor. Este pluralismo de valor plantea la cuestión de Occidente como el "otro". Estos actores de la sociedad civil iraní creen que la urgencia política e intelectual del encuentro iraní con el mundo global exige un intercambio entre culturas. Al ayudar a mantener ese intercambio dialogístico con la modernidad y Occidente, la nueva generación de intelectuales se está librando del chantaje del "a favor o en contra de Occidente".

El estar a favor o en contra de Occidente ya no es el problema. El verdadero problema es quiénes somos nosotros. Y no podemos responder a esa pregunta sin sentirnos parte del mundo y responsables de lo que ocurra en él. Por tanto, la idea de responsabilidad es lo que más importa en la sociedad civil iraní. Veintisiete años después de la revolución de Irán, la contribución característica de su sociedad civil no es cómo elegir entre moralidad y política, sino cómo forjar una política de la responsabilidad, ya que, en su ausencia, sólo habría falsedad.

Una punyalada islamista mata dotze anys després l'escriptor egipci i premi Nobel, Naguib Mahfuz

"La meva avançada edat em limita, però em queda la immensitat dels somnis", escriu Naguib Mahfuz en un article pòstum que publica Le Figaró.

Mahfuz, el primer i únic premi Nobel de Literatura en llengua àrab, ha mort avui als 95 anys. La seva salut va rebre dues punyalades islamistes en un carrer d'El Caire, l'any 1994, a causa de la reedició de la seva novel·la "Els fills de la medina", considerada blasfema. Els seus frustrats assassins van reconèixer en el judici que no l'havien ni llegit. Des d'aleshores, incapacitat físicament per escriure, Mahfuz sobrevivia gràcies al seu món interior.

... pour que la vieillesse soit une bénédiction, il faut en connaître les contraintes. Vivre en leur sein, sans les outrepasser par le haut ni par le bas. Il faut être conscient de ses propres limites. Dans mon petit appartement de la rue du Nil, au Caire, je vis mes rêves. Les faiblesses de mon corps ne m’ont rien retiré de mon esprit ni de mon imagination : elles ont même exalté chez moi une autre forme de liberté. Tout a basculé en ce jour d’octobre 1994, lorsque deux islamistes de l’organisation al-Gamaa al-Islamiya ont tenté de m’assassiner. Je sortais de chez moi. L’un d’entre eux m’a attaqué par-derrière. J’ai senti un monstre planter ses ongles dans mon cou. En vérité, deux coups de poignard. J’en réchappai à l’issue de sept heures d’opération suivies de plusieurs semaines d’hôpital, mais l’un de mes nerfs, sectionné, avait laissé ma main droite paralysée. Celle de l’écriture. Il m’a fallu dix-huit mois de rééducation pour tracer à nouveau des caractères lisibles. J’ai réappris à écrire mon propre nom. Quel symbole ! Les hommes qui m’avaient attaqué exécutaient une fatwa appelant à mon assassinat à cause de la réédition d’un de mes romans, paru en 1959, Awlad haretna - Les Fils de la médina, condamné à l’époque par les oulémas, qui l’avaient jugé blasphématoire. On reconnaissait Moïse, Jésus et Mahomet à travers certains de mes personnages, péché mortel aux yeux des islamistes. Et le plus consternant advint durant le procès de mes agresseurs, lorsqu’ils avouèrent n’avoir pas même lu le livre. Malheureux terroristes rejetant l’opinion d’autrui, alors que l’islam est une religion de liberté... Après leur exécution, j’ai longtemps été partagé entre la tristesse et le ressentiment. Je songeais à la vie qu’ils auraient pu mener. Ils étaient si jeunes. Et je réfléchissais à ma propre infirmité, car cet attentat, outre ma paralysie, avait aggravé mon état général, aboutissant à la surdité et surtout à la quasi-cécité. Comment faire en sorte que la vieillesse soit une bénédiction ? Ici-bas, je leur ai pardonné.

Mèxic, de la via xilena a la via boliviana

El candidat de l'esquerra mexicana, Andrés Manuel López Obrador, que durant la campanya electoral va saber seduir diversos sectors de les classes mitges i dels professionals amb un discurs suament socialdemòcrata, ha mostrat una vegada més la seva autèntica cara: només accepta les regles del joc si li dónen la victòria.

Però a l'adoptar aquesta posició, Obrador obre el camí a la confrontació civil.

Hi ha dues maneres d'afrontar les transicions democràtiques: pactant o a bofetades. Si es tria la via del pacte -com va ser el cas de Xile o d'Espanya- s'han de fer concessions però el resultat sol ser una democràcia estable i inclusiva de la que tots se'n senten protagonistes i responsables, mentre que si s'opta per la via de la confrontació -com és el cas de Bolívia- el remei sol ser pitjor que la malaltia.

Andrés Manuel López Obrador, enlloc de seguir l'exemple de Lula, Ricardo Lagos o Felipe González, prefereix la sintonia amb els nous goril·les de l'esquerra nacionalista i populatxera, com són Hugo Chavez o Evo Morales. És una llàstima, tant per l'esquerra civilitzada com per Mèxic.

EL MUNDO.- La submissió dels jutges a "un grupo de privilegiados y de extremistas de derecha (...) representa no sólo una vergüenza a la historia nacional, sino una violación al orden constitucional y un verdadero golpe de estado".

LE MONDE.- M. Lopez Obrador semble résigné à ce que le Tribunal proclame Felipe Calderon vainqueur. Il a cependant tiré à boulets rouges sur le Tribunal, qui, selon lui, "ouvre le chemin à un usurpateur qui prétend occuper la présidence, par le biais d'un coup d'Etat". "Le Tribunal a validé la fraude et apporté son soutien aux délinquants qui nous ont volé l'élection. (...) Les sept magistrats sont complices", a-t-il encore déclaré.

Faute de voies juridiques – le Tribunal électoral était la dernière instance qu'il pouvait saisir –, l'ancien maire de Mexico compte poursuivre dans la rue son mouvement de contestation des résultats de la présidentielle du 2 juillet. Il a proposé à la Convention nationale qu'il a convoquée pour le 16 septembre d'"ignorer la résolution du tribunal", de "ne pas reconnaître Felipe Calderon comme président de la République", "la formation d'un gouvernement de résistance ou d'une coordination de résistance civile pacifique" et la nomination d'"un président légitime", tout cela "tant que durera l'usurpation".

Si vis pacem, para bellum

Mentre l'estat democràtic s'estova, ETA es prepara per la guerra.

MADRID.- El Ministerio del Interior confirmó el lunes a través de un comunicado que la Gendarmería francesa informó al Gobierno español el pasado 30 de junio de la localización, tres días antes, de un vehículo con signos de haber sido explosionado en Noailles, al nordeste de Burdeos.

La inspección posterior permitió averiguar que se trataba de una furgoneta modelo Peugeot Partner que había estallado al serle colocado un fuerte explosivo —algunas fuentes señalan que podía tratarse de una bomba lapa— e indicaron que el hecho podía haberse producido en el transcurso de unos cursillos de adiestramiento efectuados por etarras, informa Ángeles Escrivá.

Según publica EL MUNDO, en un primer momento los expertos franceses pensaron que los terroristas podían haber estado ensayando con nuevos mecanismos de explosión. Sin embargo, una segunda revisión de los restos del coche llevó a la conclusión de que no tenía por qué haber nada distinto en el artefacto colocado en la Peugeot Partner, puesto que los mismos efectos pueden conseguirse armando una bomba lapa o cualquier otro artefacto con una mayor cantidad de explosivo.

Las Fuerzas de Seguridad españolas, tras recibir la información de los investigadores franceses, concluyeron que el automóvil pudo formar parte de una sesión de entrenamiento de un comando de la banda que se produjo tras el alto el fuego, informa EL MUNDO.

Sin embargo, el Ministerio del Interior emitió el jueves un comunicado en el que destaca que ETA habitualmente destruye los coches que utiliza, bien quemándolos o en algunos casos explosionándolos. De esta forma, el Gobierno confirmó, dos meses después del suceso, que la sección Antiterrorista de la Fiscalía de París informó tres meses después de que ETA decretara un 'alto el fuego permanente' del hallazgo del vehículo calcinado.

Además, el Ministerio del Interior aseguró que de lo que se conoce no puede extraerse "ninguna información" que haga suponer que la organización terrorista "esté ensayando nuevos mecanismos de explosión".

ETA ho té més clar que el govern.

Qui portarà la democràcia a Cuba?

Una reflexió necessària sobre les dictadures d'esquerra i la incapacitat de les seves "societats civils" per impulsar reformes democràtiques.

Mario Vargas Llosa:

Cuba será libre, sin duda, más temprano que tarde –ésa es otra certeza indiscutible–, pero no por la presión de un pueblo sediento de libertad, ni por el heroísmo de unos grupos de ciudadanos idealistas y temerarios, sino por obra de factores tan poco ideológicos como una hemorragia intestinal del Compañero Jefe.

Las dictaduras de derecha no son tan eficientes como las de izquierda aniquilando el espíritu de resistencia y la aspiración libertaria en un pueblo. Franco y Pinochet fueron brutales y se valieron de la censura y el terror para aplastar toda forma de disidencia. Pero nunca consiguieron embotar a la inmensa mayoría de la sociedad hasta someterla de esa manera tan lastimosa y tan indigna como en Cuba o Corea del Norte, donde parece haberse materializado la pesadilla orwelliana de la dominación, no sólo de la conducta pública, sino también de las conciencias y hasta los sueños de los ciudadanos.

Model americà versus model europeu

Aquest quadre estadístic correspon a un informe elaborat pel Economic Policy Institute, una institució nord-americana considerada d'esquerres. Amb aquest informe es vol demostrar la necessitat que tenen els EUA d'evolucionar cap a un model de redistribució similar al dels països nòrdics.

Però resulta que les dades no només no corroboren aquesta necessitat sinó que avalen el contrari, com assenyala Johan Norberg:

But interestingly, it shows something very different. In the US, the rich are much richer than the rich in other countries, for example they get 210 percent of the median compared to 113 in Sweden. But the poorest tenth in the US gets 39 percent of the median, actually slightly more than the poorest tenth in Sweden gets (38 percent).

In other words, the EPI´s own graph shows that the call for high taxes and dramatic redistribution does not make the poor better off, it just makes the rich worse off. Which fits the ancient wisdom that some of those who hate inequality actually hate wealth more than they hate poverty.

Les ambulàncies de l'ONU fan hores extres

Una ambulància de les Nacions Unides -que se suposa ha d'actuar imparcialment- recull un grup de milicians palestins armats a Gaza. Imatges de l'agència Reuters.

Valenta Pilar Rahola

Pilar Rahola està fent un gira per Amèrica del Sud en defensa d'Israel i en contra del feixisme islamista. En el vídeo podreu escoltar diversos fragments de la conferència que ha fet a l'Argentina.

Contra l’aliança esquerra-islamisme

Recomano especialment als meus amics d’esquerres aquesta conferència que Caroline Fourest va fer a la seu de la Fundació Gabriel Peri, propera al Partit Comunista Francès. És una conferència que vol desmarcar l’esquerra de la nova temptació totalitària, és a dir, la temptatació d’anar de braçet amb l’integrisme islàmic a fer la revolució que alguns encara tenen pendent. Si clique la imatge podreu veure el vídeo íntegre de la conferència i també per capítols temàtics. (Via Chroniques de l’Extrême-Centre)

Une gauche qui, au nom du passé colonial de la France, devient antisioniste. Parfois antisémite. Et finit même par soutenir sans réserve les islamistes. Des féministes qui défendent le voile au nom de la liberté des femmes, ou qui traitent d'autres féministes de « racistes » parce qu'elles refusent de militer pour un « féminisme avec l'islam ». Des altermondialistes qui, parce qu'ils haïssent Bush et l'Amérique, forment des collectifs avec les prêcheurs de haine. De la Conférence de Durban à la pétition des « indigènes de la République » en passant par le débat sur les signes religieux à l'école et les forums sociaux européens de Londres (où l'un des responsables d'ATTAC se fit huer pour avoir défendu la laïcité à la française), la gauche associative a perdu tous ses repères.

Au nom des mêmes valeurs et des mêmes mots, au nom du féminisme, de la laïcité, de l'égalité, du progrès, au nom de l'anti-racisme, deux gauches s'opposent aujourd'hui. Jusqu'à ne plus se reconnaître. Jusqu'à ne plus participer aux mêmes manifestations. Jusqu'à se haïr. Jusqu'à reconsidérer une histoire qui traverse le vingtième siècle.

La resposta de l'Iran

Brigitte Gabriel, una libanesa contra l'islamisme

Les dones són el futur de l'Islam, titula "Chroniques de l'Extrême-centre" en la introducció d'aquesta entrevista de la CNN, amb subtítols en francès.

Els atacs armats a l'Iraq han disminuit d'un 70%

Ho diu un informe publicat el 22 d'agost pel diari iranià Almowaten. La traducció a l'anglès és de Haider Ajina. (Via Gateway Pundit).

"70% Decline In Armed Violence, Maliki Demands Armed Groups Joining The Political Program And Reconciliation To Stop Targeting Civilians"

Iraqi Member of Parliament Abdul Aziz Alanzi, member of the national reconciliation committee, said; ‘the committees responsible for the preparation of the national reconciliation meetings are finalizing the preparations. The committees members are in constant contact with political, religious and tribal leaders in and outside Iraq’. He added, ‘these reconciliation meeting will happen soon. The final changes and adjustments requested by groups refusing to enter the political program are opinions, which can be added. There is no final decision which cannot be changed’. He then said, ‘The main difficulty remaining is that of those who have Iraqi blood on their hands’. Alanzi then clarified; ‘to compromise with these groups on a national level, if it brings stability, is something we can discuss. However, the rights of the families of the victims is left up to them, either to forgive or request prosecution, through the legal system or tribal law.

Alanzi then added that the Iraqi Prime Minister Almaliki has insisted these armed groups stop attacking civilians and public infrastructure before negotiations begin. The national dialogue and reconciliation committee will hold a tribal conference, in Baghdad (the first of the reconciliation conferences) over the next few days. Over 400 tribal leaders and over 100 political, governmental and religious leaders are expected to attend. Member of Parliament Sami Azar Maajoon, who is appointed to prepare this conference, said, ‘The reconciliation committee decided to hold the first of the reconciliation conference in the next few days’. He added, ‘over 400 Iraqi tribal leaders living in and outside of Iraq are attending the conference. I have personally met, during my trips to Amman, Damascus and Kuwait over the last week, over 35 tribal leaders that live in these cities. They represent tribes in western Iraq (Sunni areas), Salahudien and Musul provinces. They agreed to attend this conference in Baghdad. My trip was successful because these tribal leaders promised to attend and fight sectarianism. The tribal influence of the tribes of these leaders whom I met is significant. They will have an effect on the security and calm of the areas they come from’.

Mr. Muhamed Alaskari, official spokesman for the Iraqi department of defense, said, "Armed attacks have substantial decline, about a 70% decline compared to the last few weeks". He added, in this defense department weekly press conference today, "Security operations from August 14 to the 21 have resulted in the arrest of 14 armed individuals and 439 suspects, the defusing of one car loaded with four barrels filled with TNT, the launch of 1679 patrols, the defusing of 21 bombs, the set up of 679 control points, and the set up of 257 traps". Alaskari then added, "the security operation to protect the pilgrims to Al-Kadhemiah was successful. Iraqi forces have tightened the noose around the armed groups, and have substantially controlled explosive belt attacks. The armed groups were forced to use sniper attacks from some homes and lob grenades on innocent pilgrims".

Qui ha guanyat la guerra?

En el pla militar, Israel.
Una victòria per punts, segons la majoria d'especialistes en temes militars.

"Alternative Stream" diu:

Tout d’abord, sur le plan strictement militaire, et malgré les dires de beaucoup, la victoire, bien que légère, revient clairement à Israël. En effet, tant au niveau matériel qu’humain, les pertes du Hezbollah se révèlent, malgré le blackout médiatique imposé par le celui-ci, incommensurablement plus élevées (approximativement de l’ordre de 6 contre un pour le nombre de combattants tués). Ces pertes sont d’autant plus importantes que c’est un arsenal et des fortifications constituées depuis plus de vingt ans qui ont été largement endommagés (309 lanceurs et près d’une quarantaine de tunnels détruits…). Et la nature propice au harcèlement des roquettes tirées par le Hezbollah - aisément dissimulables, transportables et installables - doit permettre de relativiser la puissance du mouvement terroriste au terme de ce conflit. Par ailleurs, la saignée opérée sur le réservoir humain de l’organisation d’Hassan Nasrallah ne doit pas non plus être sous-estimée. Loin d’être de simples civils ayant pris les armes, les hommes perdus par le Hezbollah constituaient l’élite - très difficilement remplaçable - de ses troupes: des combattants aguerris, très entraînés, équipés au niveau de soldats conventionnels (drones, radars, lunettes de vision nocturne…) et passés maître dans l’art de la guerre asymétrique. Bref, des combattants d’un tout autre niveau que les militants armés palestiniens que Tsahal, qui a perdu 116 soldats durant ce conflit, affronte quotidiennement. L’affaiblissement de la milice chiite, bien qu’insuffisant pour inhiber ses capacités de nuisance et d’influence, est donc néanmoins réel: son absence de réaction suite aux dernières opérations israéliennes est un signe qui ne trompe pas. Toutefois, si l’organisation semble pour le moment avoir regagné les ténèbres, c’est indubitablement pour préparer l’éventuel second round qui risque d’être beaucoup plus décisif et qu’elle aura certainement plus de mal à affronter.

Ludovic Monnerat:

De toutes parts est propagée l'impression d'une défaite militaire et stratégique d'Israël, coupable d'avoir gravement sous-estimé les capacités du Hezbollah et de s'être attaque à plus fort que lui. On en viendrait presque à oublier les pertes terribles de la milice chiite, les combattants aguerris et les stocks de munitions qu'elle mettra des années à remplacer, et l'annihilation qu'elle a frôlée !

Au-delà de la capitalisation politique de cette saignée, à laquelle Nasrallah et consorts se livrent aujourd'hui mais qui sera bien vite diluée dans les tourbillons de l'actualité, il est bon de rappeler certaines réalités. Premièrement, la branche armée du Hezbollah est largement équipée et entraînée comme des forces non conventionnelles de type militaire, avec par exemple des appareils de vision nocturne, des armes de précision et des missiles antichar très performants ; une organisation tirant des TOW ou des Kornet ne répond pas vraiment au stéréotype de la guérilla populaire. Autrement dit, le Hezbollah a mené un combat d'infanterie basé sur l'usure, les actions dispersées de petites unités s'appuyant sur un terrain renforcé, le cumul des accrochages censés être furtifs et mortels pour une armée lente et lourde.

Le problème, c'est que la plupart des unités de Tsahal n'ont pas tardé à faire la différence entre le Hezbollah et les bandes armées palestiniennes, entre des unités irrégulières prêtes à se battre jusqu'à la mort et des essaims de combattants majoritairement ineptes, de sorte que ces accrochages ont presque toujours tourné au bain de sang pour la milice chiite. Si Israël a abusé de la puissance aérienne et en a payé le prix politique, son emploi de l'infanterie - bien plus que des blindés - contre le Hezbollah a été judicieux. La réactivité, la mobilité et la précision des fantassins israéliens leur ont permis de sortir vainqueurs d'un combat très difficile : celui consistant à entrer dans un secteur lourdement fortifié, face à un adversaire préparé depuis des années à le défendre, pour rechercher ce dernier et le détruire.

En el pla mediàtic, Hezbollah

"Alternative Stream"

Sur le plan médiatique, la victoire revient cette fois clairement au Hezbollah. Le mouvement chiite, passé maître dans la communication en temps de guerre, et aidé en cela par les frappes aériennes israéliennes spectaculaires sur les infrastructures civiles, est en effet parvenu à s’attirer les faveurs de l’opinion publique internationale ou, du moins, occidentale. “Guidant” et “conseillant” les journalistes - ce dont certains n’ont pas manqué de s’offusquer - , imposant le silence sur ses pertes ou organisant des opérations de manipulation - notamment lors des évènements controversés de Cana, sur lesquels l’Associated Press a finalement décidé de lancer une investigation - l’organisation paramilitaire islamiste aura clairement montré ses talents de communication. Et certains scandales de malversation médiatique, comme celui entourant le photographe de Reuter Adnan Hajj, n’auront pas inversé la tendance. En outre, le Hezbollah, pour avoir fait face “avec succès” à la puissance israélienne, dispose désormais d’une aura indéniable au sein du monde arabo-musulman. Par ailleurs, sur le plan intérieur, il est fort à parier qu’en l’absence d’initiative gouvernementale en la matière, les activités sociales et de reconstruction menées par la milice paramilitaire chiite renforceront son influence et son prestige. Prestige au pays du Cèdre qu’il convient toutefois de ne pas surévaluer; la majorité des Libanais n’ayant que peu d’estime pour cette organisation parasite.

Ludovic Monnerat:

les tergiversations politiques et la timidité opérative des Israéliens sont la principale cause de leur succès limité. Ils ont réagi rapidement face à l'ouverture stratégique que le Hezbollah leur a fournie sur un plateau, mais ils n'ont pas su pleinement adapter le rythme et la modalité des opérations au caractère ponctuel de cette ouverture. Ce qui est une constante : dans un affrontement du fort au faible, ce sont les faiblesses du fort qui sont décisives, et pas les forces du faible. Le Hezbollah a tout jeté dans la bataille, a sacrifié ses meilleurs hommes comme ses meilleurs équipements, pendant qu'Israël, malgré un soutien populaire très fort, s'est longtemps escrimé à éviter tout ce qui pouvait ressembler à une opération massive. Jusqu'à accepter une résolution de l'ONU qui place la communauté internationale devant ses responsabilités.

La segona volta, gairebé inevitable, decidirà la victòria d'Israel, segons Alternative Stream:

Si la mince victoire militaire d’Israël a été occultée par sa débâcle médiatique, si ses erreurs n’ont été corrigées que tardivement et que la résolution onusienne risque, dans les faits, de se réveler inefficace, il est au contraire fort probable que le second round, s’il a effectivement lieu, aura une conclusion nettement plus décisive et probablement plus favorable pour l’Etat juif.

Monnerat, conclou:

les tergiversations politiques et la timidité opérative des Israéliens sont la principale cause de leur succès limité. Ils ont réagi rapidement face à l'ouverture stratégique que le Hezbollah leur a fournie sur un plateau, mais ils n'ont pas su pleinement adapter le rythme et la modalité des opérations au caractère ponctuel de cette ouverture. Ce qui est une constante : dans un affrontement du fort au faible, ce sont les faiblesses du fort qui sont décisives, et pas les forces du faible. Le Hezbollah a tout jeté dans la bataille, a sacrifié ses meilleurs hommes comme ses meilleurs équipements, pendant qu'Israël, malgré un soutien populaire très fort, s'est longtemps escrimé à éviter tout ce qui pouvait ressembler à une opération massive. Jusqu'à accepter une résolution de l'ONU qui place la communauté internationale devant ses responsabilités.
Derrière les grandes déclarations du monde arabo-musulman se cache la réalité de cette retenue, et de son raisonnement essentiel : la volonté de ne pas être lié, de conserver toute sa liberté d'action pour faire face aux prochaines étapes du conflit. Déjà, les Israéliens ont tiré les leçons de leur imprudence en relançant les projets de défense antimissile et antiroquette sur leur frontière nord ; déjà, ils étudient la manière de mieux protéger leurs chars contre les missiles modernes, tout en exploitant la mine de renseignements capturée. La carte Hezbollah ayant été jouée, maîtrisée, analysée et bientôt totalement contrée, elle perd son intérêt à court et moyen terme dans le jeu iranien. Au contraire, le jeu israélien reste dans l'ombre, ses capacités incertaines, sa volonté imprévisible, surtout en rapport avec un jeu américain qui peut soudain abattre ses propres cartes.

La fi del periodisme modern

Faig un parèntesi en les vacances per deixar constància de la meva indignació, personal i professional, per la desvergonyida manipulació dels fets per part de la internacional mediàtica que aquests últims dies ha assolit límits sense precedents.

La meva desilusió professional no és cosa recent, però tot i això no sé resignar-me davant la prepotència impune d'aquells periodistes que transformen la informació en propaganda i de la corrúa d'oficinistes de redacció que amb el cul assegut vuit hores davant d'un ordinador l'escampen per tot arreu com si fós la veritat revelada, sense dubtes ni vacil·lacions, amb la complicitat de l'amanuense.

L'única esperança: els bloggers. No per ells mateixos, també subjectes a les passions que minen totes les ètiques professionals i personals, sinó perquè comporten la fi dels monopolis mediàtics i de les castes professionals.

Reuters retira totes les fots del freelance libanès

Reuters withdrew all 920 photographs by a freelance Lebanese photographer from its database on Monday after an urgent review of his work showed he had altered two images from the conflict between Israel and the armed group Hizbollah.

Global Picture Editor Tom Szlukovenyi called the measure precautionary but said the fact that two of the images by photographer Adnan Hajj had been manipulated undermined trust in his entire body of work.

"There is no graver breach of Reuters standards for our photographers than the deliberate manipulation of an image," Szlukovenyi said in a statement.

"Reuters has zero tolerance for any doctoring of pictures and constantly reminds its photographers, both staff and freelance, of this strict and unalterable policy."

The news and information agency announced the decision in an advisory note to its photo service subscribers. The note also said Reuters had tightened editing procedures for photographs from the conflict and apologised for the case.

Removing the images from the Reuters database excludes them from future sale.

Reuters ended its relationship with Hajj on Sunday after it found that a photograph he had taken of the aftermath of an Israeli air strike on suburban Beirut had been manipulated using Photoshop software to show more and darker smoke rising from buildings.

An immediate enquiry began into Hajj's other work.

It established on Monday that a photograph of an Israeli F-16 fighter over Nabatiyeh, southern Lebanon and dated Aug 2, had also been doctored to increase the number of flares dropped by the plane from one to three.

La sortida "honorable" de Reuters no és altra que l'ocultació de les proves, com molt bé senyala Michelle Malkin:

If Reuters had half a brain, it would post all of Hajj's photos on a separate site and welcome continued blogger analysis that uncovered this debacle in the first place. Withdrawing the photos to cover their tracks is a dumb idea.

If they are interested in the truth, they will harness the power of the Internet’s distributed intelligence network--not cut it off.

Més sobre el tema:
Pajamas Media
Jawa Report
Little Green footballs

Tancat per vacances
Cerrado por vacaciones
Closed by vacations

Me'n vaig de vancances. No hi haurà noves anotacions fins el 21 d'agost.
Gràcies a tots.

L'ofici de puta sovint sol ser més digne que el de periodista

Amb aquesta frase Guy Millière resumeix la funció desinformadora que fa la internacional mediàtica del conflicte del Líban.

Je sais qu’il y a pire que des gens complètement idiots, à savoir : des gens qui font cyniquement les idiots, en pratiquant le tri sélectif des faits. Et je sais, hélas, que nombre de journalistes, en France et en Europe, font cyniquement les idiots et pratiquent le tri sélectif des faits. Je sais aussi, et c’est pour cela surtout que j’évite ce genre de discussion, qu’il y a davantage à l’œuvre : une forme de haine viscérale qui ne dit pas son nom.

Pour ces centaines de journalistes français et européens, Israël, désormais, est détestable par essence. Des réactions instinctives ont été incrustées dans leur cerveau et, quoi que fasse Israël, il a tort.(...)

Cette haine, qui ne dit pas son nom, a des relents antisémites, incontestablement. Aucun Etat sur la face de la terre ne subit autant d’incriminations verbales et de calomnies qu’Israël. Aucun, sinon peut-être les Etats-Unis - qui ont, peu ou prou, autant d’ennemis haineux qu’Israël, mais sont la première puissance du monde.

Millière enumera tot allò que pretén ignorar el cinisme mediàtic:

Je ne peux pas penser, une seule seconde, que les journalistes qui travaillent pour les grands médias en France et en Europe ignorent tout du discours haineux et génocidaire des dirigeants du Hezbollah.

Je ne peux pas penser qu’ils ignorent que Al-Manar, la chaîne du Hezbollah, est le média le plus antisémite que le monde ait connu depuis la fin du Troisième Reich.

Je ne puis pas penser qu’ils ne savent pas que le Hezbollah est une organisation totalitaire qui endoctrine et soumet par la violence les populations civiles dans les zones qu’il contrôle. Je ne puis pas penser qu’ils ne savent rien du fait que les miliciens du Hezbollah utilisent les populations civiles du Sud Liban comme des boucliers humains, empêchent délibérément la fourniture de vivres à ces mêmes populations, de manière à disposer de victimes à exhiber devant des caméras.

Je ne puis pas penser qu’ils ignorent que des immeubles, tel celui qui vient d’être touché à Qana, sont des dépôts d’armes dans lesquels le Hezbollah place, de manière ignoble, des femmes et des enfants pour les sacrifier à des fins de propagande.

Je ne peux pas penser que ces mêmes journalistes ne savent rien ou presque de ce que subit en ce moment la population du nord d’Israël.

I és que, segons Millière, s'ha creat a Europa una patologia mental col·lectiva preocupant:

l’islam radical - tel qu’il a cours tant dans la mouvance d'al-Qaida, que dans celle du Hezbollah, en passant par la nébuleuse Ahmadinejad -, n’est pas l’islam, mais un dogme politique dans lequel entrent bien des ingrédients empruntés aux idéologies totalitaires nées en Europe : national-socialisme, fascisme, communisme.

Il n’est pas étonnant que des intellectuels européens d’extrême droite débordent de mansuétude envers les islamistes - les uns et les autres lisent Mein Kampf.

Il n’est pas étonnant que des intellectuels d’extrême gauche débordent, eux aussi, de mansuétude envers les islamistes : en effet, on peut négliger le fait que les islamistes lisent Mein Kampf, lorsqu’on apprend qu’ils lisent aussi Lénine. Des journalistes pleins d’égard envers l’extrême gauche européenne peuvent voir, dans les islamistes, des lointains cousins de l’extrême gauche.

Quoi qu’il en soit, que les mensonges se répandent et soient pris pour argent comptant par les populations européennes, prouve qu’il existe, sur ce continent, une pathologie mentale collective préoccupante. Le fait que quasiment tous les dirigeants politiques européens, Chirac en tête, contribuent à cette pathologie mentale collective, est extrêmement inquiétant pour le futur de ce continent.

De tot plegat, Millière conclou que es més decent l'ofici de puta que el que fan molts periodistes:

Une prostituée se vend au plus offrant et elle l’avoue sans barguigner.

Elle vend son corps, le temps de la passe, mais elle ne vend pas son âme.

Elle est payée pour mentir, mais elle sait qu’elle ment et son client aussi.

Ses activités apportent du plaisir et non des désirs de meurtres ou des pensées racistes.

C’est pourquoi, à mes yeux, elle fait un métier plus digne et plus respectable que celui qu'exercent la plupart des journalistes des grands médias français et européens d’aujourd’hui.

ADDENDA.- Sobre la manipulació de Hezbollah, acceptada sense escarafalls per la internacional mediàtica, vegeu aquestes sis fotos de sis indrets diferents i sempre amb el mateix personatge. Es tracta d'una nova producció de Heabollywood.

La por dels liberals

Edurne Uriarte:

El disfraz del pacifismo ha sido eficaz una vez más para que el progresismo español haya presentado este debate como un enfrentamiento entre pacifistas y belicistas. Y para eludir un posicionamiento nítido en lo que es, en realidad, una guerra ideológica entre dos usos de la fuerza, el de terroristas y gobiernos fundamentalistas o el de los gobiernos liberales. En esa disyuntiva, el conflicto entre Hizbolá e Israel es, más que nunca, mucho más que un conflicto regional. Es parte de un conflicto global en el que, queramos o no, estamos en el mismo lugar que Israel. Así lo ha entendido Al Qaida con su pronunciamiento del pasado jueves, y todo el fundamentalismo islámico, sea chií o suní. Fuera de sus batallas internas, el objetivo común, ha recordado Al Zawahiri, es el mismo, y la acción de Hizbolá forma parte de ese objetivo.
La victimización de Hizbolá no es compasión inocente. Es parte de una ideología en la que la denuncia del imperialismo americano acerca al fundamentalismo a las revoluciones de la izquierda.